المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان

446

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزة

بقبحه وغناه عنه وعلمه باستغنائه عنه ، وأما أن التكليف بما لا يطاق قبيح فمعلوم ضرورة ، فلو كان النص صحيحا لوجب ظهوره بحيث يعلمه الكافة ولا سبيل إلى ادعاء علمه فضلا عن وقوعه إذ يستحيل على وجود ما لم يوجد . ومن ( تفسير الثعلبي ) بإسناده عن أبان بن تغلب عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال : نحن حبل اللّه الذي قال تعالى : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا [ آل عمران : 103 ] وروايته مقبولة « 1 » . ومن ( مناقب الفقيه ابن المغازلي ) رفعه إلى أبي ذر الغفاري قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : « إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق » « 2 » وهذا الخبر أيضا مما تلقته الأمة بالقبول فصح أن يحتج به ، وإذا قد علمنا أن أمة نوح كلها هلكت إلا من ركب السفينة ، فكذلك هذه الأمة إلا من تمسك بالعترة ، وجب على الأمة الرجوع إليهم ، وإذا لم يكن الرجوع إليهم عموما

--> ( 1 ) الحديث في ( شواهد التنزيل ) للحافظ الحسكاني ج 1 / ص 131 برقم ( 180 ) بسنده عن حسن بن حسين ، عن أبي حفص الصائغ ، عن جعفر بن محمد في قوله : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا قال : نحن حبل اللّه ، وهو في مصادر أخرى منها تفسير الثعلبي . ( 2 ) الحديث أشار إليه السيد صارم الدين الوزير في كتاب ( الفلك الدوار ) وقال محققه : أخرجه الإمام الهادي في ( الأحكام ) 2 / 555 بلاغا . وأخرجه الإمام أبو طالب في ( الأمالي 105 ) ، والإمام المرشد باللّه في ( الأمالي الخميسية ) 1 / 151 ، 156 ، وابن المغازلي الشافعي في المناقب 133 ، والحموي في فرائد السمطين 2 / 246 ، برقم ( 519 ) ، والطبراني في الكبير 3 / 45 ، برقم ( 2636 ) ، والحاكم في المستدرك 3 / 151 ، 2 / 343 ، عن أبي ذر الغفاري ، وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، وأخرجه أبو نعيم في الحلية 4 / 306 ، والطبراني في الكبير 12 / 34 ، برقم ( 12388 ) ، وابن المغازلي الشافعي في المناقب 132 ، والطبراني في ( ذخائر العقبى ) 20 ، وقال : أخرجه الملا عن ابن عباس ، وأخرجه الإمام المرشد باللّه في ( الأمالي الخميسية ) 1 / 154 ، والطبراني في الصغير 2 / 85 برقم ( 852 ) عن أبي سعيد الخدري . وأخرجه الإمام علي بن موسى الرضا في الصحيفة المطبوعة من المجموع 464 ، والطبري في ( ذخائر العقبى ) 20 ، عن علي ، وقال : أخرجه ابن السري . وأخرجه الخطيب البغدادي في ( تأريخ بغداد ) 12 / 91 ، عن أنس بن مالك . وأخرجه ابن المغازلي الشافعي في ( المناقب ) 233 ، عن سلمة بن الأكوع بألفاظ مختلفة .